Жертвоприношение
Санкт-Петербург, 2012 год
Жертвоприношение — форма религиозного культа, существующая в той или иной степени в большинстве религий; преследует цель установления или укрепления связи личности или общины с богами или другими сверхъестественными существами путём принесения им в дар предметов, обладающих реальной или символической ценностью для жертвователя.
Название проекту дало одноименное живописное полотно, изображающее жертвоприношение. Изначально человек приносил жертву богам, которых просил о благе. Со временем жертвоприношение утратило сакральность и стало предлогом для чревоугодия. На картине запечатлён подобный момент: кисти рук, разделывающие тушу, манжеты рубашки и рукава чёрного костюма указывают на то, что всё происходит здесь и сейчас. Однако это не обыденная процедура — своего рода возврат к смыслу и назначению обряда.
Объект «Сердце». Огромное кровоточащее сердце раскидывает сосуды щупальца, цепляясь ими за стены и потолок. Оно символизирует разрушительную силу горя: здесь сразу вспоминается фразеологизм «как ножом по сердцу». Если человек изнутри рвёт себя на куски, он рискует тем, что кроме кусков от него ничего не останется — несоразмерное жертвоприношение.
Живописный холст попадает в мясорубку и выдавливается сквозь её отверстия — объект «Мясорубка» становится символом «ломки» художника. Пропуская через себя тенденции времени, художник жертвует своими истинными идеями. Стремление сосредоточиться на актуальном и обрести популярность лишь углубляет внутреннюю пустоту. Подобное жертвоприношение бессмысленно.
Жертвоприношение далеко не всегда оправдывает возложенные на него надежды. Объект «Дерево» представляет собой дерево виселицу, которое приносит неожиданные плоды: на его ветвях — куски окровавленного мяса.
На живописном полотне «Материнство внутри» зритель видит традиционный сюжет — мать с младенцем. На заднем плане угадывается силуэт нефтяной вышки — символ отказа от первостепенности материальных благ. И вот оно единственное жертвоприношение, приносящее счастье.
Марина Федорова.